@misc{65149, author = {{Keuchen, Marion and Klappenecker, Gabriele }}, isbn = {{978-3-525-77026-9}}, pages = {{48}}, publisher = {{Vandenhoeck&Ruprecht}}, title = {{{Reformation inklusive. Material zu Reformation und Inklusion für die Klassen 7/8}}}, year = {{2018}}, } @inproceedings{65198, author = {{Keuchen, Marion}}, booktitle = {{Inklusion in/durch Bildung? Religionspädagogische Zugänge}}, editor = {{Lehner-Hartmann, Andrea and Krobath, Thomas and Peter, Karin and Jäggle, Martin}}, isbn = {{978-3-8471-0847-4}}, pages = {{203--220}}, publisher = {{Vandenhoeck&Ruprecht unipress}}, title = {{{Vereinfachung als Herausforderung der inklusiven Bilddidaktik – Analyse von Leichten Bildern auf Basis des religionsdidaktischen Konzepts der Elementarisierung}}}, doi = {{10.14220/9783737008471.203}}, volume = {{15}}, year = {{2018}}, } @inbook{65197, author = {{Keuchen, Marion}}, booktitle = {{Handbuch Bibeldidaktik}}, editor = {{Zimmermann, Mirjam and Zimmermann, Ruben}}, isbn = {{ 9783825249212}}, pages = {{639--643}}, publisher = {{Mohr Siebeck}}, title = {{{Bibel und digitale Welten im Religionsunterricht}}}, doi = {{10.36198/9783838549217}}, year = {{2018}}, } @article{65199, author = {{Keuchen, Marion}}, isbn = {{978-3-944766-18-8}}, journal = {{Bibel und Kirche (BiKi)}}, pages = {{29--37}}, title = {{{Die Darstellung des Judentums in christlichen Kinderbibeln am Beispiel des 12-jährigen Jesus im Tempel}}}, volume = {{1}}, year = {{2018}}, } @misc{65142, abstract = {{Das Werk verknüpft die Frage nach Bild-Konzeptionen moderner Kinderbibeln mit der Analyse „von historischen Bilderbibeln und Kinderbibeln“ des 17. bis 21. Jahrhunderts anhand eines vorab definierten Kriterienkatalogs. Das Werk fragt, welche Bildkonzeptionen historischer Bilder- und Kinderbibeln sich in zeitgenössischen Kinderbibeln wiederfinden lassen. Angesichts der Vernachlässigung in theologischen Untersuchungen will das Werk den Stellenwert von Illustrationen in Kinderbibeln erforschen, denn Bilder sind eine Form nonverbaler Laienauslegung der Bibel, die über Länder- und Konfessionsgrenzen hinweg benutzt werden. Das Werk führt durch den „Dschungel“ der vielen Kinder- und Bilderbibeln, wählt historisch und gegenwärtig relevante Werke aus und vermittelt einen Einblick in die Vielfalt der künstlerischen Ansätze. Die herausgearbeiteten Elemente der Bild-Konzeption einer einzelnen Seite oder eines ganzen Werkes helfen, eine Kinder- oder Bilderbibel über Bilder anders und tiefer wahrzunehmen sowie methodisch angeleitet Unterschiede in heutigen Kinderbibeln gegenüber früheren zu entdecken. Das Werk vermittelt ein Instrumentarium von Analysebegriffen und damit auch -kategorien, das der Bildannäherung dient. Dieses lässt die oft anzutreffenden unzureichenden Bildanalyseraster („ansprechend“, „kindgemäß“) und damit verbundenen, oft „oberflächliche[n] Gefallensbeurteilungen“ – etwa zwischen „kitschig“ und „spießig“ – (S. 544; 541) hinter sich. Das Werk weist die Frage, was eine „gute“ Illustrierung ist, nicht ab, gibt darauf jedoch keine konkrete Antwort, sondern verweist auf das nicht zu lösende Spannungsfeld zwischen Subjektorientierung und Fremdheit (S. 534). Wichtig ist für die Autorin, dass Leserinnen durch die Analysekategorien in den Zustand versetzt werden, fundierte und eigenständige Einschätzungen vorzunehmen (S. 535).}}, author = {{Keuchen, Marion}}, isbn = {{9-783847-104759}}, pages = {{638 (Band 1),123 (Band 2)}}, publisher = {{Vandenhoeck&Ruprecht unipress}}, title = {{{Bild-Konzeptionen in Bilder- und Kinderbibeln. Die historischen Anfänge und ihre Wiederentdeckung in der Gegenwart}}}, volume = {{61}}, year = {{2016}}, } @misc{65148, author = {{Keuchen, Marion and Klappenecker, Gabriele}}, isbn = {{9-783525-773062}}, pages = {{48}}, publisher = {{Vandenhoeck&Ruprecht }}, title = {{{Schöpfung inklusive. Material zu Schöpfung und Inklusion für die Klassen 5/6}}}, year = {{2016}}, } @misc{65183, abstract = {{ Jesus Christus ist das zentrale Thema des evangelischen Religionsunterrichts in der gymnasialen Oberstufe. Dieses Material verschafft den Schülerinnen und Schülern einen Zugang zu Jesus und stellt seine aktuelle Bedeutung heraus. Es orientiert sich dabei an den einheitlichen Prüfungsanforderungen Abitur (EPAs) für den Religionsunterricht. Die Geburtsgeschichte Jesu ist in den Köpfen der meisten Lernenden verankert. Wer aber war Jesus von Nazareth? Und wer ist Jesus Christus? Folgende Inhalte werden fokussiert: Unterscheidung von historischen und legendenhaften Elementen, außerbiblische Quellen, religiöser und kultureller Kontext, Hoheitstitel, Wunder und Gleichnisse sowie die Passion Jesu. Ergänzt wird dies durch Arbeitsaufträge und Hinweise zum Kompetenzerwerb. }}, author = {{Hagemann, Silke and Keuchen, Marion}}, isbn = {{978-3525776704}}, pages = {{48}}, publisher = {{Vandenhoeck&Ruprecht}}, title = {{{Jesus Christus. Themenheft für den evangelischen Religionsunterricht in der Oberstufe}}}, year = {{2014}}, } @book{65143, editor = {{Keuchen, Marion and Kuhlmann, Helga and Leutzsch, Martin}}, isbn = {{978-3-943609-81-3}}, pages = {{480}}, publisher = {{Garamond Edition Treskeia}}, title = {{{Musik in Religion – Religion in Musik}}}, volume = {{10}}, year = {{2013}}, } @book{65144, editor = {{Keuchen, Marion and Lenz, Matthias and Leutzsch, Martin and Schroeter-Wittke, Harald}}, isbn = {{9-783874-765558}}, pages = {{245}}, publisher = {{Lembeck}}, title = {{{Tanz und Religion. Theologische Perspektiven}}}, year = {{2008}}, } @book{65147, editor = {{Keuchen, Marion and Kuhlmann, Helga and Schroeter-Wittke, Harald}}, isbn = {{3-374-02369-X}}, pages = {{321}}, publisher = {{Evangelische Verlagsanstalt (EVA)}}, title = {{{Die besten Nebenrollen. 50 Porträts biblischer Randfiguren}}}, year = {{2007}}, } @phdthesis{65137, abstract = {{Nicht nur unter bibelwissenschaftlichen Gesichtspunkten ist die Erzählung von der Bindung Isaaks (Genesis 22) Gegenstand der Forschung. Auch die Rezeption dieser biblischen Geschichte in den drei monotheistischen Weltreligionen, in Literatur, Philosophie und Kunst werden seit einem halben Jahrhundert zunehmend intensiver wissenschaftlich untersucht. Das Werk betritt in mehreren Hinsichten Neuland. In seinem Mittelpunkt steht die Analyse der Gen 22-Szenen in zwei deutschen Theaterstücken von 1995 (Heinz Grasmücks „Gottesvergiftung“) und 1998 (Peter und Undine Andersonns „Abrahams Zelt“). Theaterwissenschaft, Literaturwissenschaft, Theologie, Philosophie, Musikwissenschaft, Entwicklungspsychologie, Sozialanthropologie und Medientheorie werden in dem Werk unter dem Leitgedanken für die Analyse fruchtbar gemacht, die religiöse Aussage der Stücke herauszuarbeiten. Die dargestellten interdisziplinären Verknüpfungen bringen die Mehrdeutigkeiten als offenbar unausschöpfbares Potential des biblischen Textes zur Geltung. War die wissenschaftliche Kommentarliteratur bislang vorwiegend auf die historische Erforschung von biblischen Texten fokussiert, so beginnt sich langsam ein kulturtheologisches Paradigma in der Erforschung der Bibel und ihre Rezeption zu etablieren. Das Werk betritt mit der theatralischen Gen 22-Rezeption Neuland und leistet damit für die biblische Rezeptionsforschung Wesentliches. Angesichts abnehmender Lesefähigkeiten von Kindern ist die Analyse von theatralischen Bibelinszenierungen auch und gerade religionspädagogisch von besonderem Interesse.}}, author = {{Keuchen, Marion}}, isbn = {{3-8258-7196-7}}, keywords = {{Bibel Rezeption, Theater im 20. Jahrhundert, Opferung/ Bindung Isaaks, Abraham/ Sara/ Hagar/ Ismael/ Isaak, Opfer, Intertextualität, Gottesvergiftung, Tanztheater}}, pages = {{283}}, publisher = {{Lit}}, title = {{{Die „Opferung Isaaks“ im 20. Jahrhundert auf der Theaterbühne}}}, volume = {{19}}, year = {{2004}}, }