[{"date_updated":"2025-02-19T09:44:30Z","publisher":"V&R Unipress","date_created":"2025-02-19T09:44:06Z","author":[{"id":"7117","full_name":"Schulte Eickholt, Swen","last_name":"Schulte Eickholt","first_name":"Swen"}],"title":"»Werteorientierung« als Grundlage interkultureller Literaturwissenschaft am Beispiel Selim Özdoğans","doi":"10.17875/gup2022-1929","publication_status":"published","publication_identifier":{"isbn":["978-3-86395-541-0"]},"place":"Göttingen","year":"2022","citation":{"apa":"Schulte Eickholt, S. (2022). »Werteorientierung« als Grundlage interkultureller Literaturwissenschaft am Beispiel Selim Özdoğans. In M. Hofmann, S. Özil, &#38; Y. Dayoglu-Yücel (Eds.), <i>Jahrbuch Türkisch-Deutsche Studien 2020: Wertorientierungen</i>. 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Selim Özdoğan's novel Wo noch Licht brennt portrays the clash of traditional and modern values against a complex intracultural backdrop of late-20th-century Turkey in which the central conflicts are framed by the pressure of a globalized economy on rural communities. 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Alexander entwickelt der Artikel einen Begriff des kulturellen Traumas als irreparable Störung des kulturellen Deutungsgewebes eines Kollektivs. Am Beispiel der Romane \"Der Bastard von Istanbul\" (Safak) und \"Die Richter des Jüngsten Gerichts\" (Akhanli) werden Formen literarischen Gedächtnisses - im Sinne eines polyphonen Gedächtnisses - als Arbeiten am kulturellen Trauma thematisiert."}],"editor":[{"first_name":"Michael","last_name":"Hofmann","full_name":"Hofmann, Michael"},{"last_name":"Klan","full_name":"Klan, Ulrich","first_name":"Ulrich"},{"last_name":"Esau","full_name":"Esau, Miriam","first_name":"Miriam"}]},{"status":"public","type":"book","language":[{"iso":"eng"}],"_id":"49614","user_id":"7117","place":"Würzburg","year":"2019","citation":{"apa":"Schulte Eickholt, S., Hofmann, M., &#38; von Stosch, K. (2019). <i>Navid Kermani</i>.","short":"S. Schulte Eickholt, M. 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Hat Döblin besonders in seinem Frühwerk das Verhältnis des Menschen zur Natur als Kampf gedacht, der nicht zuletzt mit den Mitteln der Technik und des Fortschritts geführt wird, so denkt er im Märchen die Technik als Teil der Natur. In dem konzentrierten Text kritisiert Döblin die fehlende ethische Grundlage des menschlichen Verhältnisses zur Natur und plädiert eindeutig für eine mehr als utilitaristische Art, die Technik anzuwenden. Der Mensch ist das einzige Wesen, dem es nicht gelingt, einen Platz innerhalb der Natur einzunehmen. 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Literaturwissenschaftliche Zugänge zu einem weiten Feld"},{"date_updated":"2025-10-09T13:49:41Z","publisher":"Schöningh","author":[{"first_name":"Swen","full_name":"Schulte Eickholt, Swen","id":"7117","last_name":"Schulte Eickholt"}],"date_created":"2025-10-09T13:49:30Z","title":"Da sah ich mit Schrecken, daß sich die Welt um mich herum von A bis Z verwandelt hatte. Zur Verbindung von islamischer und romantischer Tradition in Orhan Pamuks \"Das Neue Leben\"","publication_status":"published","year":"2012","place":"Paderborn","page":"231-243","citation":{"apa":"Schulte Eickholt, S. (2012). Da sah ich mit Schrecken, daß sich die Welt um mich herum von A bis Z verwandelt hatte. Zur Verbindung von islamischer und romantischer Tradition in Orhan Pamuks “Das Neue Leben.” In M. Hofmann &#38;  von S. Klaus (Eds.), <i>Islam in der deutschen und türkischen Literatur</i> (pp. 231–243). 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Da sah ich mit Schrecken, daß sich die Welt um mich herum von A bis Z verwandelt hatte. Zur Verbindung von islamischer und romantischer Tradition in Orhan Pamuks “Das Neue Leben.” In: Hofmann M, Klaus  von S, eds. <i>Islam in der deutschen und türkischen Literatur</i>. Schöningh; 2012:231-243.","chicago":"Schulte Eickholt, Swen. “Da sah ich mit Schrecken, daß sich die Welt um mich herum von A bis Z verwandelt hatte. Zur Verbindung von islamischer und romantischer Tradition in Orhan Pamuks ‘Das Neue Leben.’” In <i>Islam in der deutschen und türkischen Literatur</i>, edited by Michael Hofmann and von Stosch Klaus, 231–43. Paderborn: Schöningh, 2012.","ieee":"S. Schulte Eickholt, “Da sah ich mit Schrecken, daß sich die Welt um mich herum von A bis Z verwandelt hatte. Zur Verbindung von islamischer und romantischer Tradition in Orhan Pamuks ‘Das Neue Leben,’” in <i>Islam in der deutschen und türkischen Literatur</i>, M. Hofmann and  von S. Klaus, Eds. 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