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Die Abbildung von fremden/anderen Religionen in Text- und Bilderwelten von christlichen Kinderbibeln werden in den Fokus genommen und gefragt, wie Multireligiosität und Diversität durch reflektierte didaktische Zugänge ins Bewusstsein gerückt werden können. Das Einbringen von Perspektivität im Text, die Darstellung von Kommunikationsfähigkeit zwischen Personen und Diversität in Personengruppen im Bild sind Richtungen für die Weiterentwicklung bibeldidaktischen Materials zur Förderung von Diversitätskompetenz."}],"title":"Religionspädagogische Medien zur Förderung von Religionssensibilität als Diversitätskompetenz. Jesus war Jude und eine Person of Color","user_id":"251","type":"book_chapter","quality_controlled":"1","publication":"Handbuch der Religionen/ Handbook of Religions","page":"1-18","volume":"XIV"},{"department":[{"_id":"36"},{"_id":"20"},{"_id":"500"}],"publication_status":"published","citation":{"ieee":"M. Keuchen, “Fragen,” in <i>Religionsunterricht beobachten. Praktiken – Artefakte – Akteure</i>, N. Brieden, G. Büttner, H. Mendl, O. Reis, and H. Roose, Eds. Ostfildern/Stuttgart: Matthias Grünewald, 2022, pp. 101–108.","chicago":"Keuchen, Marion. “Fragen.” In <i>Religionsunterricht beobachten. Praktiken – Artefakte – Akteure</i>, edited by Norbert Brieden, Gerhard Büttner, Hans Mendl, Oliver Reis, and Hanna Roose, 101–8. Ostfildern/Stuttgart: Matthias Grünewald, 2022.","ama":"Keuchen M. Fragen. In: Brieden N, Büttner G, Mendl H, Reis O, Roose H, eds. <i>Religionsunterricht beobachten. Praktiken – Artefakte – Akteure</i>. Matthias Grünewald; 2022:101-108.","apa":"Keuchen, M. (2022). Fragen. In N. Brieden, G. Büttner, H. Mendl, O. Reis, &#38; H. Roose (Eds.), <i>Religionsunterricht beobachten. Praktiken – Artefakte – Akteure</i> (pp. 101–108). Matthias Grünewald.","short":"M. Keuchen, in: N. Brieden, G. Büttner, H. Mendl, O. Reis, H. Roose (Eds.), Religionsunterricht beobachten. 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Jahrgangsstufe einer integrierten Gesamtschule in Niedersachsen behandeln das Thema „Nachdenken über Schöpfung und Weltentstehung“ zunächst getrennt, um anschließend die Schüler*innen beider Kurse miteinander ins Gespräch zu bringen. Der Ausschnitt stammt aus dem Religionskurs. Der Kurs sammelt Fragen von Schüler*innen zu der Thematik, die er dem Werte-und-Normen-Kurs stellen möchte:\r\n276 Lehrkraft: […] Was habt ihr für Fragen, die aufgetaucht sind? […]\r\n277 Okay … ähm … ?\r\n278 Schülerin: Ich glaube, ich würde den Weno-Kurs fragen, was vor dem Urknall war und ob es\r\n279 da überhaupt schon was gab und … (L Tafelanschrieb: Was war vor dem Urknall?)\r\n280 (Nimmt anderen Schüler dran. )\r\n281 S: Die sagen ja immer aus naturwissenschaftlicher Sicht, aber wenn das jetzt so wäre,\r\n282 dann würde es ja Gott auch nicht geben und die ganze Religion ja auch Weil\r\n283 Jesus, Christentum, Jesus, das ist der Sohn von Gott, der Islamtum hat was mit Gott\r\n284 zu tun, Judentum hat was mit Gott zu tun, dann wären ja die ganzen Religionen nicht\r\n285 Das wäre ja komisch dann auch.\r\n286 L: Okay. Kann man daraus `ne Frage formulieren?\r\n287 S: Sind die ..\r\n288 S: Fake?\r\n289 S: Fake!\r\n290 L: Können wir das ohne den neumodernen Ausdruck „Fake“ irgendwie formulieren?\r\n291 S: Unecht? Vorhanden?\r\n292 L: Sinnlos? Ist das richtig?\r\n293 S: Ja! (L TA: Sind Religionen unecht bzw. sinnlos?)\r\nDie kommunikative Grundstruktur von Schulunterricht basiert nach konversationsanalytischen und soziolinguistischen Forschungen auf der sich wiederholenden dreischrittigen Interaktions-Struktur „IRE“. Aufeinander folgen drei Interakte: 1. Initiierungsakt (initation) in der Regel durch eine Frage der Lehrkraft, 2. Antwortinterakt (reply) durch eine Schülerantwort, 3. Evaluativer Interakt (evaluation) durch die Lehrkraft.\r\nDas Beispiel zeigt, wie praxistheoretisch beobachtete kommunikationstheoretische Grundstrukturen unterrichtlicher Interaktion ‚echte‘ Schüler- wie auch Lehrerfragen schon in ihrem Ansatz behindern."}],"title":"Fragen","page":"101-108","type":"book_chapter","publication":"Religionsunterricht beobachten. 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Ihr Einsatz im Online-Unterricht ist wohl auf einer der unteren Schwierigkeitsstufen hinsichtlich der Erstellung von Seiten der Lehrkraft und der Handhabung von Seiten der Schüler*innen anzusiedeln. Daher liegt die These nahe, dass im Online-Unterricht digitale Umfragen häufig eingesetzt werden und damit eine der Praktiken sind, der im Online-Religionsunterricht eine viel größere Bedeutung als im analogen Religionsunterricht zukommt. Gerade an dieser Akteurin können daher Reflexionen zum möglichen Mehrwert von digitalen Elementen im Online-Religionsunterricht wie auch mögliche Paradoxien zwischen didaktischen Ansprüchen und der schulischen Wirklichkeit diskutiert werden.\r\n\r\nDer Beitrag basiert auf drei Frageperspektiven:\r\n\r\n    Auf welche Weise strukturiert und organisiert die digitale Umfrage ihren Einsatz im virtuellen Raum des Online-Unterrichts?\r\n    Welche Heterogenitäten der beteiligten Entitäten (Digitalität der Umfrage, Onlineschalten der beteiligten Personen) lassen sich praxeologisch entfalten?\r\n    Welche Divergenzen scheinen zwischen didaktischer Wunschvorstellung und schulischer Unterrichtspraxis auf? Welchen Mehrwert bieten digitale Umfragen?\r\n "}],"user_id":"251","date_created":"2026-03-26T15:10:11Z","publisher":"LUSA","year":"2021","language":[{"iso":"eng"}],"status":"public","_id":"65151","date_updated":"2026-03-26T15:22:25Z","conference":{"location":"Passau (fand digital statt)","name":"Digitale Praktiken"},"editor":[{"first_name":"Norbert","full_name":"Brieden, Norbert","last_name":"Brieden"},{"full_name":"Mendl, Hans","first_name":"Hans","last_name":"Mendl"},{"last_name":"Reis","full_name":"Reis, Oliver","first_name":"Oliver"},{"first_name":"Hanna","full_name":"Roose, Hanna","last_name":"Roose"}],"author":[{"first_name":"Marion","full_name":"Keuchen, Marion","last_name":"Keuchen","id":"251","orcid":"https://orcid.org/0009-0000-9904-6479"}],"place":"Babenhausen","intvolume":"        12","series_title":"Jahrbuch für konstruktivistische Religionsdidaktik","citation":{"short":"M. Keuchen, in: N. Brieden, H. Mendl, O. Reis, H. 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Kulturwissenschaftlich-theologische Rationen für ein Jahr","abstract":[{"text":"Musik ist für den Menschen nach dem Praktischen Theologen Harald Schroeter-Wittke Unterhaltung. Für den Systematiker Karl Barth ist sie zudem Speise und Trank, Trost und Mahnung. 52 Beitragende aus Theologie, Kulturwissenschaft, Medienwissenschaft und Pädagogik loten in diesem Band die ganze Breite von Musik aus. Sie stellen ihr ganz individuelles Musikempfinden und -erleben sowie ihre eigenen Reflexionen über Musik als musikalisches Lebensmittel vor. 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