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_id: '61499'
abstract:
- lang: eng
  text: "<jats:title>Zusammenfassung</jats:title>\r\n               <jats:p>Wie kann
    Gottes Gegenwart trotz ihrer Verborgenheit wahrgenommen werden? In dem folgenden
    Beitrag möchte ich zeigen, wie Simone Weil die Erfahrungen der Verborgenheit und
    der Abwesenheit Gottes als Signatur des Unglücks und der Entwurzelung der Menschen
    in der Moderne analysiert. Des Weiteren wird dargestellt, wie Simone Weil vor
    diesem Hintergrund mit einer kreuzestheologischen Denkfigur reflektiert, wie die
    Gottesliebe in besonderer Weise im Unglück verborgen anwesend sein kann, trotz
    Erfahrung der Abwesenheit Gottes. Hier schließt sich die erkenntnistheoretische
    Frage nach der Wahrnehmbarkeit der verborgenen Gegenwart Gottes an. So soll ausgeführt
    werden, wie Simone Weil aufzeigt, wie durch ästhetische Formen der Schönheit und
    Ordnung der Welt, durch ethische Formen von Nächstenliebe und Freundschaft und
    durch die religiöse Formen in Liturgie und Gebet als höchster Form der Aufmerksamkeit
    die verborgen gegenwärtige Gottesliebe indirekt wahrgenommen werden kann. Dies
    spricht schließlich für eine andere Deutung der Verborgenheit Gottes als im sog.
    Verborgenheitsargument von J. L. Schellenberg, mit dem von der Verborgenheit auf
    die Nichtexistenz Gottes geschlossen wird.</jats:p>"
author:
- first_name: Katrin
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  last_name: Koenig
citation:
  ama: Koenig K. Verborgene Gegenwart. Simone Weils existenzphilosophische Deutung
    der in Abwesenheit anwesenden Gottesliebe. <i>Neue Zeitschrift für Systematische
    Theologie und Religionsphilosophie</i>. 2024;66(2):179-196. doi:<a href="https://doi.org/10.1515/nzsth-2024-0017">10.1515/nzsth-2024-0017</a>
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    Deutung der in Abwesenheit anwesenden Gottesliebe. <i>Neue Zeitschrift Für Systematische
    Theologie Und Religionsphilosophie</i>, <i>66</i>(2), 179–196. <a href="https://doi.org/10.1515/nzsth-2024-0017">https://doi.org/10.1515/nzsth-2024-0017</a>
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    in Western Early Medieval and Classic Arabic Theology.” <i>Neue Zeitschrift Für
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    Gruyter GmbH, 2020, pp. 233–64, doi:<a href="https://doi.org/10.1515/nzsth-2020-0012">10.1515/nzsth-2020-0012</a>.
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