---
_id: '58225'
abstract:
- lang: eng
  text: "In this chapter the common parlance of “religious violence in early modern
    history” is put to the test, although it seems to be linked in an indissoluble
    way with the master narratives about this period. The first section shows that
    it makes no difference whether historians think of early modern history in terms
    of impersonal structures or of personal experience–they agree in regarding religion
    as a crucial cause of violence. \r\nAgainst this widespread conviction the paper
    unfolds two arguments. The first is that the Latin word “religio”, as it was used
    throughout the 16th and 17th century, did not mean ‘religion’ in our modern comprehensive
    understanding of the word. Instead its meaning was quite narrow and specific,
    referring either to the medieval sense of ‘committing oneself to God by joining
    a religious order’ (becoming a “religiosus” resp. a “religiosa”) or to the ancient
    sense of ‘scrupulously venerating God’. It did not mean ‘faith’, ‘doctrine’, ‘worship’,
    ‘church law’ or ‘denomination’, and definitely not all these things in conjunction.
    Only when the vernacular languages began to borrow the Latin word from the 16th
    century onwards was its narrow meaning broadened. As a consequence of reformation
    and counterreformation, the idea arose that one should make faith and doctrine
    and worship and church law match, although the attempt to implement this new rapport
    provoked much opposition and turned out to be a very violent process. From this
    point of view what is generally called “early modern religious violence” is violence
    caused not by religion, but by the ambition to establish a new idea of religion.
    \r\nThe second argument is that our modern understanding of religion is coined
    by the 18th-century critique of religion. Only the Enlightenment’s claim to overcome
    religion (in the new sense of the word) declared it to be “irrational” or even
    “fanatic”. Thus the Enlightenment invented religious fanatism, using it as a retrospective
    explanation of the violence that had gripped the last centuries. Modern parlance
    of “religious violence” unintentionally prolongs a very poor idea of religion–and
    one that should not be mistaken for an explanation."
author:
- first_name: Johannes
  full_name: Süßmann, Johannes
  last_name: Süßmann
citation:
  ama: 'Süßmann J. „Religiöse Gewalt“ in der Frühen Neuzeit? Eine begriffsgeschichtliche
    Revision. In: Weltecke D, ed. <i>Religiöse Gewalt in historischer Dimension</i>.
    Vol 109. Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien. De Gruyter | Oldenbourg;
    2025:429–448. doi:<a href="https://doi.org/10.1515/9783110773781-018">10.1515/9783110773781-018</a>'
  apa: Süßmann, J. (2025). „Religiöse Gewalt“ in der Frühen Neuzeit? Eine begriffsgeschichtliche
    Revision. In D. Weltecke (Ed.), <i>Religiöse Gewalt in historischer Dimension</i>
    (Vol. 109, pp. 429–448). De Gruyter | Oldenbourg. <a href="https://doi.org/10.1515/9783110773781-018">https://doi.org/10.1515/9783110773781-018</a>
  bibtex: '@inbook{Süßmann_2025, place={München}, series={Schriften des Historischen
    Kollegs. Kolloquien}, title={„Religiöse Gewalt“ in der Frühen Neuzeit? Eine begriffsgeschichtliche
    Revision}, volume={109}, DOI={<a href="https://doi.org/10.1515/9783110773781-018">10.1515/9783110773781-018</a>},
    booktitle={Religiöse Gewalt in historischer Dimension}, publisher={De Gruyter
    | Oldenbourg}, author={Süßmann, Johannes}, editor={Weltecke, Dorothea}, year={2025},
    pages={429–448}, collection={Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien} }'
  chicago: 'Süßmann, Johannes. “„Religiöse Gewalt“ in der Frühen Neuzeit? Eine begriffsgeschichtliche
    Revision.” In <i>Religiöse Gewalt in historischer Dimension</i>, edited by Dorothea
    Weltecke, 109:429–448. Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien. München:
    De Gruyter | Oldenbourg, 2025. <a href="https://doi.org/10.1515/9783110773781-018">https://doi.org/10.1515/9783110773781-018</a>.'
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    Revision,” in <i>Religiöse Gewalt in historischer Dimension</i>, vol. 109, D.
    Weltecke, Ed. München: De Gruyter | Oldenbourg, 2025, pp. 429–448.'
  mla: Süßmann, Johannes. “„Religiöse Gewalt“ in der Frühen Neuzeit? Eine begriffsgeschichtliche
    Revision.” <i>Religiöse Gewalt in historischer Dimension</i>, edited by Dorothea
    Weltecke, vol. 109, De Gruyter | Oldenbourg, 2025, pp. 429–448, doi:<a href="https://doi.org/10.1515/9783110773781-018">10.1515/9783110773781-018</a>.
  short: 'J. Süßmann, in: D. Weltecke (Ed.), Religiöse Gewalt in historischer Dimension,
    De Gruyter | Oldenbourg, München, 2025, pp. 429–448.'
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- first_name: Dorothea
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- Religion
- Gewalt
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- Religionskritik
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  name: Der Begriff der "Religion" in der Frühen Neuzeit
publication: Religiöse Gewalt in historischer Dimension
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title: „Religiöse Gewalt“ in der Frühen Neuzeit? Eine begriffsgeschichtliche Revision
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volume: 109
year: '2025'
...
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abstract:
- lang: ger
  text: 'In diesem Band werden neueste Forschungen zur Physikerin, Mathematikerin
    und Philosophin Emilie Du Châtelet (1706-1749) vorgestellt. Emilie Du Châtelet
    genoss in der deutschen Aufklärung eine hohe Reputation. Sie verband Leibniz Metaphysik
    mit der Physik von Newton und gelangte zu erstaunlichen Ergebnissen, die die Physik
    auf den Weg zu Einsteins Energieformel führte. Ihre Werke wurden sofort ins Deutsche
    übersetzt, Kant nimmt in seiner ersten Dissertation von 1747 auf sie Bezug. Die
    Sammlung stellt Texte vor, die den Einfluss der deutschen Aufklärung auf Du Châtelets
    und Du Châtelets Einfluss auf die deutsche Philosophie diskutieren. Die großen
    Namen der Epoche stehen hier zur Debatte, Leibniz, Wolff, Boskovic, Euler, Friedrich
    II, Voltaire, La Mettrie und viele weitere Größen der Aufklärung werden in ihrem
    Zusammenhang mit Du Châtelet vorgestellt. '
citation:
  ama: Hagengruber R, Hecht H, eds. <i>Emilie Du Châtelet und die deutsche Aufklärung</i>.
    Vol 3. Springer; 2019.
  apa: Hagengruber, R., &#38; Hecht, H. (Eds.). (2019). <i>Emilie Du Châtelet und
    die deutsche Aufklärung</i> (Vol. 3). Springer.
  bibtex: '@book{Hagengruber_Hecht_2019, place={Wiesbaden}, series={ Philosophie History
    of Science Frauen in Philosophie und Wissenschaft. Women Philosophers and Scientists.},
    title={Emilie Du Châtelet und die deutsche Aufklärung}, volume={3}, publisher={Springer},
    year={2019}, collection={ Philosophie History of Science Frauen in Philosophie
    und Wissenschaft. Women Philosophers and Scientists.} }'
  chicago: 'Hagengruber, Ruth, and Hartmut Hecht, eds. <i>Emilie Du Châtelet und die
    deutsche Aufklärung</i>. Vol. 3.  Philosophie History of Science Frauen in Philosophie
    und Wissenschaft. Women Philosophers and Scientists. Wiesbaden: Springer, 2019.'
  ieee: 'R. Hagengruber and H. Hecht, Eds., <i>Emilie Du Châtelet und die deutsche
    Aufklärung</i>, vol. 3. Wiesbaden: Springer, 2019.'
  mla: Hagengruber, Ruth, and Hartmut Hecht, editors. <i>Emilie Du Châtelet und die
    deutsche Aufklärung</i>. Springer, 2019.
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    Springer, Wiesbaden, 2019.
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  full_name: Hagengruber, Ruth
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- Emilie Du Châtelet
- Immanuel Kant
- Leibniz
- Aufklärung
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- Luise Gottsched
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  isbn:
  - ISBN 978-3-658-14022-9
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  Women Philosophers and Scientists.'
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title: Emilie Du Châtelet und die deutsche Aufklärung
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year: '2019'
...
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citation:
  ama: Jacob J, Süßmann J, eds. <i>Das 18. Jahrhundert. Lexikon zur Antikerezeption
    in Aufklärung und Klassizismus</i>. Vol 13. J.B. Metzler; 2018. doi:<a href="https://doi.org/10.1163/2468-3418-dnpo13-all">https://doi.org/10.1163/2468-3418-dnpo13-all</a>
  apa: Jacob, J., &#38; Süßmann, J. (Eds.). (2018). <i>Das 18. Jahrhundert. Lexikon
    zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus</i> (Vol. 13). J.B. Metzler.
    <a href="https://doi.org/10.1163/2468-3418-dnpo13-all">https://doi.org/10.1163/2468-3418-dnpo13-all</a>
  bibtex: '@book{Jacob_Süßmann_2018, place={Stuttgart}, title={Das 18. Jahrhundert.
    Lexikon zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus}, volume={13}, DOI={<a
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    publisher={J.B. Metzler}, year={2018} }'
  chicago: 'Jacob, Joachim, and Johannes Süßmann, eds. <i>Das 18. Jahrhundert. Lexikon
    zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus</i>. Vol. 13. Stuttgart: J.B.
    Metzler, 2018. <a href="https://doi.org/10.1163/2468-3418-dnpo13-all">https://doi.org/10.1163/2468-3418-dnpo13-all</a>.'
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    in Aufklärung und Klassizismus</i>, vol. 13. Stuttgart: J.B. Metzler, 2018.'
  mla: Jacob, Joachim, and Johannes Süßmann, editors. <i>Das 18. Jahrhundert. Lexikon
    zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus</i>. J.B. Metzler, 2018, doi:<a
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    in Aufklärung und Klassizismus, J.B. Metzler, Stuttgart, 2018.
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- Antikenrezeption 18. Jahrhundert Aufklärung Aufklärungsphilosophie Skeptizismus
  Klassizismus Weimarer Klassik Goethe Herder Winckelmann Humboldt
- Wilhelm von Querelle des Anciens et des Modernes Französische Revolution Geschichtsphilosophie
  Aufklärungshistorie Archäologie Kunsthistorie Exzerpt Adel Landkarten Typographie
  Illustration Graphik Landschaft Ruine Biographie Autobiographie Lyrik Metrik Pädagogik
  Schulen Anthologie Editionskritik Übersetzen Kommentarliteratur Feste Latein Griechisch
  Freimaurer Einzelne Sammlungen Museologie Literaturtheorie Textsorten Oper Mode
  Anthropologie Farben Nationalismus Zeitschriften Enzyklopädien Bibliotheken Pantheon
  Spolien Stadtgestaltung Stadtumbau Plätze Stilpluralismus Bürgertum Architekturtheorie
  Architektur China Südamerika Brasilien Restauration Drama Polytheismus Musiktheorie
  Philosophiegeschichte Sexualität Stoa Akademien Universitäten Interieur Porzellan
  Tapeten Gefühle Grotesken Spielzeug Populärkultur Charakteristik Geschlechterverhältnisse
  Epikuräer Vedute Hermeneutik Allegorie Medizin Ernährung Gemmen Numismatik Metall
  Möbel Musikkritik Kelten Religionswissenschaft Aristotelismus Homer Altertumswissenschaft
  Mythos Idylle Roman Geschichtswissenschaft Historiographiegeschichte Verfassung
  Jurisprudenz Reisen Reisebericht Entdeckungsreisen Grabmäler Vollplastik Porträt
  Gartenkunst Bevölkerungsentwicklung Nationalökonomie Zensur Kosmopolitismus Physiognomie
  Kochbücher Emblematik Höfische Gesellschaft Homosexualität Körpersprache Neuhumanismus
  Kulturtransfer Denkmäler Zeichnung Kataloge Sport Historienmalerei Reiseandenken
  Tanz Kunsthandel Amerikanische Revolution Etrusker Rhetorik Biologie Sklavenhandel
  Brief Kinderbuch Bibelrezeption Philologien Klassische Philologie Platonismus Literaturkritik
  Juden Fälschung
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title: Das 18. Jahrhundert. Lexikon zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus
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  ama: 'Jacob J, Süßmann J. Einleitung. In: Jacob J, Süßmann J, eds. <i>Das 18. Jahrhundert.
    Lexikon zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus</i>. Vol 13. Der Neue
    Pauly. Supplemente. J.B. Metzler; 2018:XI–XV mit S. 907, Abb. 1. doi:<a href="http://dx.doi.org/10.1163/2468-3418_dnpo13_SIM_229360">http://dx.doi.org/10.1163/2468-3418_dnpo13_SIM_229360</a>'
  apa: Jacob, J., &#38; Süßmann, J. (2018). Einleitung. In J. Jacob &#38; J. Süßmann
    (Eds.), <i>Das 18. Jahrhundert. Lexikon zur Antikerezeption in Aufklärung und
    Klassizismus</i> (Vol. 13, p. XI–XV mit S. 907, Abb. 1). J.B. Metzler. <a href="http://dx.doi.org/10.1163/2468-3418_dnpo13_SIM_229360">http://dx.doi.org/10.1163/2468-3418_dnpo13_SIM_229360</a>
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    Supplemente}, title={Einleitung}, volume={13}, DOI={<a href="http://dx.doi.org/10.1163/2468-3418_dnpo13_SIM_229360">http://dx.doi.org/10.1163/2468-3418_dnpo13_SIM_229360</a>},
    booktitle={Das 18. Jahrhundert. Lexikon zur Antikerezeption in Aufklärung und
    Klassizismus}, publisher={J.B. Metzler}, author={Jacob, Joachim and Süßmann, Johannes},
    editor={Jacob, Joachim and Süßmann, Johannes}, year={2018}, pages={XI–XV mit S.
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  chicago: 'Jacob, Joachim, and Johannes Süßmann. “Einleitung.” In <i>Das 18. Jahrhundert.
    Lexikon zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus</i>, edited by Joachim
    Jacob and Johannes Süßmann, 13:XI–XV mit S. 907, Abb. 1. Der Neue Pauly. Supplemente.
    Stuttgart: J.B. Metzler, 2018. <a href="http://dx.doi.org/10.1163/2468-3418_dnpo13_SIM_229360">http://dx.doi.org/10.1163/2468-3418_dnpo13_SIM_229360</a>.'
  ieee: 'J. Jacob and J. Süßmann, “Einleitung,” in <i>Das 18. Jahrhundert. Lexikon
    zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus</i>, vol. 13, J. Jacob and
    J. Süßmann, Eds. Stuttgart: J.B. Metzler, 2018, p. XI–XV mit S. 907, Abb. 1.'
  mla: Jacob, Joachim, and Johannes Süßmann. “Einleitung.” <i>Das 18. Jahrhundert.
    Lexikon zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus</i>, edited by Joachim
    Jacob and Johannes Süßmann, vol. 13, J.B. Metzler, 2018, p. XI–XV mit S. 907,
    Abb. 1, doi:<a href="http://dx.doi.org/10.1163/2468-3418_dnpo13_SIM_229360">http://dx.doi.org/10.1163/2468-3418_dnpo13_SIM_229360</a>.
  short: 'J. Jacob, J. Süßmann, in: J. Jacob, J. Süßmann (Eds.), Das 18. Jahrhundert.
    Lexikon zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus, J.B. Metzler, Stuttgart,
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  Kunsthistorie Naturkunde Globalisierung Akademien Populärkultur Reproduktion von
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