{"volume":3,"author":[{"first_name":"Friedrich","last_name":"Markewitz","id":"67227","full_name":"Markewitz, Friedrich"}],"date_updated":"2024-05-08T07:23:04Z","oa":"1","main_file_link":[{"url":"https://www.vr-elibrary.de/doi/pdf/10.14220/9783737016124","open_access":"1"}],"publication_identifier":{"unknown":["3847116126"]},"publication_status":"published","page":"207-240","intvolume":"         3","citation":{"ama":"Markewitz F. „Die Juden “leben” bei ihrer betont rechnerischen Begabung am längsten schon nach dem Rasseprinzip, weshalb sie sich auch am heftigsten gegen die uneingeschränkte Anwendung zur Wehr setzen“ - Pragmalinguistische Perspektiven auf kommunikative Ausgrenzungs- und Invektivitätspraktiken in der veröffentlichen wie unveröffentlichten textgebundenen Kommunikation Martin Heideggers. In: Markewitz F, Scholl S, Schubert K, Wilk NM, eds. <i>Kommunikative Praktiken im Nationalsozialismus</i>. Vol 3. 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Als kommunikative Praktiken bestimmt, können sie direkte An-\r\ngriffe, z. B. in Form rassistischer und sexistischer Kommentare, aber auch indirektere\r\nFormen und Muster der Ab- wie Ausgrenzung umfassen. Ziel des Beitrags ist die Erfassung,\r\nEinordnung und Kategorisierung kommunikativer Invektivitätshandlungen in den tex-\r\ntuellen Kommunikaten Martin Heideggers. Die Linguistik kann in diesem Kontext pro-\r\nduktiv dazu beitragen, die Umfassenheit, Ausdifferenziertheit und strukturelle Relevanz\r\nder Invektivitäts- wie Gewaltsprachhandlungen als kommunikative Praktiken dieses Phi-\r\nlosophen aufzuarbeiten und würde dahingehend auf bestehende Forschungsdesiderata\r\nreagieren, da sich trotz der Affinität Heideggers zu Fragen des Sprachlichen bisher kaum\r\nsprachwissenschaftliche Analysen finden, die Heidegger(s Schriften) zum Analysegegen-\r\nstand hatten. Dabei sollen nicht nur explizite Formen kommunikativen Invektivitätshan-\r\ndelns erfasst werden, sondern ebenso indirektere Formen der Exklusion und Antihuma-\r\nnität, die als Teil des differenzphilosophischen Programms Heideggers als Ausgrenzungs-\r\nerfahrungen reflektiert werden können."}]}