„Wer ist aber der, über den ich solche Dinge höre?“ – Jesulogie und Christologie als Jesus-Transformationen im Religionsunterricht

Die Frage „Wer ist Jesus für mich?“ ist eine andere als „Wer war Jesus von Nazareth?“. Beide Fragen haben ihre Berechtigung im Religionsunterricht. Jesus und seine Botschaft sprechen bis heute viele Menschen unterschiedlicher Glaubensrichtungen, verschiedener Weltanschauungen und Werthaltungen an. Bei Schülerinnen und Schülern aller Altersstufen dominiert vor allem die Verbindung Jesu mit ethischem Handeln und seinem Einsatz für Schwache und Entrechtete. Die Menschen, die Jesus in erster Linie oder gar ausschließlich als ethisch handelnden Menschen wahrnehmen, vertreten nach Hanna Roose und Friedhelm Kraft eine „Jesulogie“, ein breites Themenfeld im schulischen Religionsunterricht. Im Unterschied dazu steht die „Christologie“, bei der nicht das Leben Jesu im Zentrum steht, sondern die Frage, wie Jesus Christus der „Erlöser“ für Christinnen und Christen sein kann, auch ein Themenfeld im Religionsunterricht. Christologie scheint zunächst unzugänglicher für Schülerinnen und Schüler als Jesulogie, da sie etwa Schülerinnen und Schüler anderer Religionszugehörigkeit, die auch im evangelischen Religionsunterricht sitzen, ausschließt. Schon die biblischen Schriften erzählen aber selbst in den Evangelien und in der Briefliteratur das Leben Jesu aus einer nachösterlichen Sicht. Sie beschreiben das Leben Jesu aus der Perspektive des Glaubens an die Auferstehung Jesu. Daher ist schon dem Neuen Testament eine reine Jesulogie fremd. Zudem ist das Denken von Kindern und deren Bild von Jesus wesentlich ‚christologischer’ bestimmt, als allgemein angenommen wird. Wie gelangen Jesulogie und Christologie in den Religionsunterricht? Wie wird ‚Jesus’ ‚gelernt’? Anhand eines von Silke Hagemann und der Autorin konzipierten Schulbuchs zu Jesus Christus zeigt der Beitrag auf, wie in Unterrichtsmaterial Jesulogie und Christologie verbunden werden können und dadurch ein Beitrag zu schülerorientierten Zugängen zu Jesus Christus im Unterrichtsgeschehen geleistet werden kann.